بهجت عبد الواحد صالح
104
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
وجملة « هُدْنا إِلَيْكَ » في محل رفع خبر « ان » و « هُدْنا » يحتمل أن يكون بمعنى « فعلنا » من هاده يهيده . يقال : هاد فلان يهود هودا بمعنى « رجع » ومنه سمي اليهود واسم الفاعل « هائد » جمعه « هود » . * قالَ عَذابِي أُصِيبُ بِهِ : قال : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . عذابي مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة . والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . أصيب : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا . به : جار ومجرور متعلق بأصيب . والجملة الفعلية « أُصِيبُ » في محل رفع خبر « عَذابِي » بمعنى : عذابي من حاله وصفته أني أصيب به من أشاء : أي من وجب علّي في الحكمة تعذيبه . * مَنْ أَشاءُ : من : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . أشاء : تعرب إعراب « أُصِيبُ » وجملة « أَشاءُ » صلة الموصول . * وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ : ورحمتي : معطوفة بالواو على « عَذابِي » وتعرب إعرابها . وسعت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هي كل : مفعول به منصوب بالفتحة . شيء : مضاف إليه مجرور بالكسرة أي : أحاطت بكل شيء . وجملة « وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ » في محل رفع خبر « رَحْمَتِي » بمعنى : من حال رحمتي وصفتها أنها واسعة تبلغ كل شيء . * فَسَأَكْتُبُها : الفاء : استئنافية . السين : حرف استقبال - تسويف - للقريب . اكتب : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا . و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . * لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ : جار ومجرور متعلق باكتبها . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام . يتقون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . وجملة « يَتَّقُونَ » صلة الموصول لا محل لها .